¿Es la risa el único lujo afectivo que nos permitimos estando en el lugar de quien escucha?

Parte 2                                                                                                                             Por Mayra Nebril

-Si yo me río, usted se ríe conmigo,

 pero cuando yo empiece a llorar, ¿usted
también me va a acompañar?, dijo divertido
un analizante a su analista.

Una tarde una compañera de consultorio me hizo la siguiente apreciación: ¡cómo te reíste en la consulta! Debo aclarar que mis carcajadas son audibles desde lejos cuando algo me da risa de verdad, y ese había sido el caso. Su afirmación me dejó pensando, de hecho me acercó varias preguntas que me permitieron recortar el humor en el consultorio como un tema en el que hacer foco. ¿Hay consultorios más divertidos que otros? ¿Hay analistas más permeables a los chistes que otros? La risa, ¿puede ser un recurso clínico, o no?

Me di cuenta entonces de que la risa es la única emoción a la que cedemos estando en el lugar de escucha, ¿será esta afirmación cierta para todos los analistas? No cedemos al enojo, ni al llanto, ni a la curiosidad social, ni a la excitación sexual; en cambio con la risa acompañamos a nuestros analizantes hasta las carcajadas sin considerarlo un error técnico -al menos ese es mi planteo- , ¿por qué?

A veces -dirán ustedes, y claro que estoy de acuerdo-, hay veces que no los acompañamos, hay veces que la risa se enfrenta con un muro de silencio u otras en las que nos reímos de lo dicho por el analizante para que él se escuche con otra fuerza; pero hay oportunidades en que es la risa conjunta el lugar de encuentro posible, o incluso el punto de partida para un tratamiento, siendo el llanto la tierra prometida a la que con esfuerzo arribaremos. O sea, partimos de la comedia para intentar arribar a la tragedia.

Sé también que hay analizantes que son buenísimos contadores de chistes y que, como bien señala Freud en El chiste y su relación con lo inconsciente en lugar de contarnos un sueño, formulan un chiste que nos deja cerca elementos que veníamos buscando; nosotros nos reímos porque nos tentamos -¡qué palabra!- y nos carcajeamos de lo dicho. Pero los analistas sabemos que no estamos ahí para ceder a las tentaciones. ¿Qué pasa entonces con la risa? ¿Por qué cedemos a esa tentación?

El llanto está más cerca de la persona, el enojo y la excitación sexual también, lo toman al sujeto totalmente; en cambio con la risa, si bien implica al cuerpo también -de hecho los estertores de las carcajadas parecen convulsiones-, hay una terceridad implicada en el humor. En el humor hay una separación, una distancia, que nos despega de la identificación.

Es la comicidad una construcción que involucra al otro, un estado al que ambas partes llegan o, si no, resultó fallido. Además en el humor inciden los contextos que dan cuerpo al encuentro, a lo cultural, a la actualidad, lo a priori del lazo que vincula a los dos participantes, de hecho sin ellos no nos resulta cómico un chiste.

En el humor en sesión está implicada la historia de las sesiones anteriores, la comicidad sería un invento de ese análisis, un constructo que operaría para esa dupla analizante-analista con las peculiaridades únicas de ese encuentro que convirtió al humor en recurso de ese tratamiento. Además no es lo mismo la ironía que el humor negro, la sátira, el chiste, o cada uno de los matices que tiene el humor y que se abrirán o no como posibilidad para determinado análisis, dependiendo también -supongo- del sentido del humor del que disponga ese analista.

Muchas son las interrogantes que este tema tiene leudando en la cocina de mi práctica analítica. Y no tengo respuestas acabadas. Tal vez alguno de ustedes quiera compartir sus interrogantes o apreciaciones acerca de la risa y el humor en sesión.